Architektonický gigantismus má na lidskou psychiku téměř psychotropní účinek. Což si dobře uvědomovali diktátoři, "architekti" autoritářských režimů. Proto stalinismus a hitlerismus neúnavně formovaly obry, kteří svou velkolepostí ohromovali malého člověka a odráželi nikoli moc a velikost Stvořitele vesmíru, ale sílu a nesvobodu vůdců, kteří vystoupili na vrchol politické pyramidy – olympioniků dvacátého století.
Neustálé ideologické války mezi náboženstvími a národy nyní zmenšily Newtonovu velikost a slávu. Je pro nás těžké si představit, s jakou zbožností na něj jeho osvícení současníci pohlíželi. Je třeba poznamenat, že sir Isaac se stal fyzikem až na počátku dvacátého století, tedy relativně nedávno. A ve své době byl spíše kouzelníkem než vědcem.
Newton byl známý především jako alchymista a teolog, ale především jako přírodovědec. Lze předpokládat, že šéf mincovny nebyl alchymistou náhodou; právě v této době byla britská pokladnice doplněna o několik tun zlata, jehož původ je dodnes neznámý.
Newtonova sláva byla tak velká, že velkolepý kenotaf, který mu byl věnován a který předčí i egyptské pyramidy, může překvapit jen našeho současníka, nikoli vědce 18. století. Protože přírodní vědy tvořily ucelený systém poznání světa, neexistovala mezi fyzikou a teologií neprostupná hranice. A Newton byl přesně tím typem člověka, který úspěšně realizoval oživující celistvost – ve světonázoru a úspěšné alchymii.
Francouzský architekt se na rozdíl od autoritářského, sovětského nebo fašistického inspiroval velikostí Stvořitele a rozlehlostí vesmíru plného nepoznatelných, fascinujících tajemství. To je zdrojem vznešenosti, která září z jeho návrhů, nikoli touha oslavovat smrtelné vůdce, jejichž sláva je jako ranní rosa. A Newton byl oním vzácným mágem, mágem, v němž se projevila velikost božské mysli, který uvažoval jak o hlubokých, duchovních tajemstvích, tak o těch čistě pragmatických, fyzikálních, která byla později tak vyzdvihována průměrnými mozky, jež si nevšimly hlavních.
Neoklasicistní tvůrce věřil, že světlo může vyvolat zvláštní pocit: přítomnost božského ducha. Tato myšlenka je základem mnoha projektů. Například v Newtonově obří kouli má v noci hořet silný oheň, který představuje Slunce. A během dne paprsky denního světla pronikající speciálními otvory, které imitují souhvězdí, vytvářejí iluzi hvězdné oblohy a svými paprsky osvětlují a inspirují.
Cypřiše jsou vysazeny na třístupňovém válcovitém podstavci, neboť ve starém Řecku a Římě byly symbolem smutku a truchlení. Kulový portál nahradil dlouhý temný tunel vedoucí do obrovské prázdnoty, do Newtonova sarkofágu. Umělá hvězdná obloha zde má u citlivých jedinců vyvolat nekonečný účinek – zvláštní stav mysli zasažený velkolepostí vesmíru a v důsledku toho božskou mysl schopnou tuto velkolepost vnímat.
Velkolepý projekt se naštěstí nepodařilo uskutečnit – z mnoha důvodů. Gigantismus francouzského architekta je totiž nesmírně temný a zdůrazňuje spíše velikost smrti než oživující božské síly. Vítězství smrti nad životem by nemělo být tak do očí bijící.
Je možné zjistit, jakým způsobem Boullée používal jeho gigantismus jako prostředek k oslavě Newtona ve svém projektu kenotafu?
Boullée používal gigantismus jako prostředek k oslavě Newtona ve svém projektu kenotafu tím, že navrhl monumentální strukturu ve formě obrovské koule obklopené řadami sloupů a schodišť. Tímto způsobem se snažil zdůraznit význam a velikost Newtonových myšlenek a přínosů pro vědu. Pomocí gigantických rozměrů měl diváka ponořit do podivuhodného a respektujícího pocitu před genialitou Newtona. Takto Boullée spojil architekturu s filozofií a vytvořil jedinečný a osobitý způsob, jak oslavit osobnost, která změnila chápání světa.